怨與願 (世間就像一個回音谷,你大聲的向它說了什麼,於是就回來了什麼)人生無常,不如意事十之八九。人與人之間免不了有摩擦,上人說:「人間就是人與人之間。」無論當我們遇到不如意的事或不好相處的人,總有些抱怨。 ◎好事無常,不好的事亦無常當人們聽到「無常」,總是先聯想到發生不好的事或不幸的事。然而,殊房屋買賣不知,不好的事或不幸的事也會「無常」地變成好事或幸運的事。相同的道理,佛教的「發願」,時常被認為是「發一個好願」,殊不知我們時常在「抱怨」的時候,卻是在「發一個不好的願」。也就是說,「無常」可以代表「好事變成不幸的事」,也可以代表「不好的事轉變成好事」;「發願」可以「發一個好願」,可以是「發一個不買屋好的願」。中國字很有意思,「怨」與「願」在國語是同音,但是,意義卻是相反的。「怨」可以是「抱怨」,也可以是「埋怨」,裡頭都含有「怨氣」和多少的「怨恨」。有了怨恨就有「詛咒」,那就會不經意地發出不好的願。 ◎抱怨就像發下毒誓佛法講的是因緣法,因此,任何事都有它的起源,而「怨」的起源又是什麼?事情的濾心本身或是別人沒有依照我們的意思、我們的理想、我們的意願、我們的計畫進行,或是沒有達成我們心中的目標。例如:夥計抱怨老闆給的薪資太少,老闆抱怨夥計工作不賣力;子女抱怨父母管得太多,父母抱怨子女都不聽話;學生抱怨老師給的作業太多,老師抱怨學生不用功;人民抱怨政府抽太高的稅,政府抱怨人民逃稅……無窮地抱商務中心怨。「發願」可以說是對我們的未來種下一粒種子,「怨」也可以說是「發一個不好的願」。有一位居士在一次演講時說了這麼一段故事:他有一位女的朋友,被男朋友拋棄了,這個女生心中難免不平。而且她越想越氣,為了消除心中的怨氣,發了一個毒誓:「這輩子我不能對你怎麼樣,來生我一定要將你碎屍萬段,啃你的骨,吸你的髓小型辦公室。」這位居士馬上制止她,帶她到夜市去看別人吃螃蟹,這位居士告訴她:「你是否看到那些吃螃蟹的人,將螃蟹節節肢解,碎屍萬段,然後將裡面的肉吸出來或挖出來吃?」◎發下毒誓、自己先受傷害聽起來有一點好笑,好像吃螃蟹的人都曾發過這麼可怕的願。或許我們不必過於認真追究這個故事的真實性,重點在於將這個故事當作警辦公室出租惕,或許那個一時衝動的抱怨,當時發下毒誓,就可能成為生生世世的遺憾!然而,當我們發了一個不好的願,往往對方還沒受到傷害,我們自己卻先受到傷害。社會新聞不是有很多夫妻吵架,或是員工不滿老闆的事件嗎?在一場爭吵後,免不了一陣地抱怨,最後走上自殺或是同歸於盡的不歸路。◎忍辱、感恩─時時發好願在「六波羅蜜宜蘭民宿」中有一項「忍辱」,然而這個「忍辱」並不是要我們憋著那一份怨氣,因為「忍」是心頭上一把刀,是非常痛苦的。這個「忍辱」反而是要將這個怨氣經由了解因緣法來祝福對方,也就是將原來要「發一個不好的願」﹝抱怨、埋怨﹞變成「發一個好願」,將對方看做菩薩,感恩對方指正我們,成為我們的逆增上緣,我們的善知識。所以九份民宿靜思語有「原諒別人就是善待自己」這樣一句話,還有「待人退一步,愛人寬一步,在人生道中就會活得很快樂」,「生氣是拿別人的過錯來懲罰自己」。當我們生氣的時候,也就是我們最容易抱怨、埋怨的時候,不經意地就會發下一個自己都可能會後悔的願,而「人生最大的懲罰」卻是「後悔」。所以我們要常常「口說好話、心想好意酒店經紀、身行好事」,常懷「感恩心」。發一個好願,就結一個生生世世的好緣;發一個惡願,就結一個生生世世的惡緣。這是你我生生世世的選擇!常懷感恩心,願生生世世像佛菩薩一樣,時時發好願。 (文/網摘) 


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